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净土法门答问 圆瑛法师 答夏谷初居士问五则 问：自力、他力，有何区别？ 答：自力者，自修之力也。他力者，弥陀愿力也。宗门修行，全凭自力解脱生死。而念佛法门，则具自他二力，以自心念佛之念力，念...期） 答明亮居士问六则 问：念佛为何限定七日？ 答：克期取证故,放下万缘，提起精神，勇猛精进，期得一心不乱。一七未成，再继二七。本堂弥陀佛诞，连二七不断佛声。圆瑛亲自主七，每日开示，得益者多，...
圆瑛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131555068.html
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《大佛顶首楞严经》总释名题
圆瑛法师
今解此经，谨遵贤首十门解释。考诸贤宗诸疏，而十门次序名目，亦不尽同，或具足十门，或略取数门，皆先述一经大意，乃以总释名题，别解文义，两门列后。今则略为变更，提总释名题为第一，先释经题，继述纲要，后解经文，俾阅疏者，一开卷便知题中义理；闻经亦复如是，第一日即可听讲经题，此固一时之权变耳。以后科目，以天干地支标之，令易记忆，而便寻讨。即分为十：...
圆瑛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564674827.html
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问一：阿罗汉位灰身泯智，许其果缚之报身迁谢，如木成灰而败坏，此灰身之义无疑。对‘泯智’之义疑云，岂阿罗汉之人无余涅槃时，智亦灭却耶?阿罗汉乃无智之圣人乎?无智何能断三界之见思惑耶? 答：此间三义...
圆瑛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07551653993.html
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太白山人
韬光
圆瑛之印
韬光
一吼堂
太白山人圆瑛
一吼堂主人
圆瑛
2005年秋，沪上古旧印石收藏家，百石堂主人李伟庆兄赠我一册原钤《圆瑛大师八印》印谱，是册装帧精美，青蓝色封面素净、庄重、典雅，扉页...
【佚名】
|八印|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/12445010530.html
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圆瑛法师佛学思想 第一、精研楞严，修禅悟道。 圆瑛于1905年（二十七岁）在天童寺禅悟后，继续修习佛法。他在通智处听讲楞严，至七十四岁《首楞严经讲义》告峻，可以说是以毕生精力精研楞严。 《...惟识等为助课，听讲的除本院为僧外，四众弟子络绎不绝。 禅宗之根本精髓，在于教人开佛知见，明心见性，顿悟心源。对此，圆瑛《首楞严经讲义》点明： “佛之知见，乃众生本具六根之中不生不灭性。根性，即是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520568278.html
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圆瑛法师与闽南佛教 田思思 王荣国 圆瑛法师(1878、1953年)是近现代中国佛教界的领袖，为近代中国佛教的发展作出了重大贡献。闽南是近现代中国佛教变革复兴的重要区域之一，圆瑛法师在闽南的活动频繁，他的活动对闽南佛教的复兴起了不可忽视的作用。 一、重兴与住持名刹 重兴古刹泉州开元寺，是圆瑛法师在闽南的重要作为。泉州开元寺始建于唐垂拱二年(686年)，在历史上长期是福建乃至全国的名刹，...
田思思 王荣国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22540067001.html
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皈依弟子叶性礼谨识 法师诞生灵异，弱冠出家，禅、净兼通，行、解相应。诸山卓锡，胜地传经，集缁素于一堂，宏佛法以济世。翰墨精通，诗、文优美，尤其余事耳！似此道德文章种种，已于六十寿辰时，由孙明法居士，...
性礼
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00125142868.html
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宋代以后，大多数禅师在积极倡导禅学的同时，主动吸收佛教各派的学说、思想和信仰体系，慎重安排禅、净、教的位置，逐步使禅宗具有了更为丰满充实的理论形态，具有了更为广泛的特点。作为临济宗第四十代传人的圆瑛大师，在新的历史条件下发扬了这种传统，形成了自己融通禅净教，并且以禅为主的佛学理论特色。
一
圆瑛大师的禅学，是其佛学思想中最重要的组成部分，是理解其佛教理论的关键。他早期的参学修行实践及其所阐述...
魏道儒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07242951325.html
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圆瑛法师的佛教人生 杨小霞 圆瑛法师(1878-1953年)，中国近代名僧，他不仅是我国现代佛教组织的积极倡导者和卓越领导者，而且还是一名学识渊博、行解相宜的佛学专家，在佛教界享有崇高的声誉。圆瑛法师名宏悟，号韬光，又号一吼堂主人、灵源行者、三求堂主人等，福建古田县平湖乡端上村人，俗姓吴。19岁于鼓山从兴化梅峰增西法师出家。翌年，依福州鼓山涌泉寺妙莲和尚受具足戒。先后于常州天宁寺、宁波天童寺...
杨小霞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22535866999.html
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作为佛教领袖，圆瑛大师可说是当之无愧的。以学问而言，他通宗经教，禅净双修，又熟知法相、贤首、诸果、涅槃般若之说无不通达，善知识大德具相十足。以行为而论， 他热衷于弘法利生，善举不缀，大义凛然，爱国卫教，是一位受人拥戴的高僧。正是由于他的德行卓著，道风高超，行解双优，深浮众望，故曾七次被当选为中国佛教会主席、理事长，解放后又被选为中国佛教协会第一任会长，殊誉加被，众徒敬仰。圆瑛一生历经满清、民国，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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